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  • 审慎辩论

    往生净土存在两大障碍：其一是五无间罪，其二是舍法罪。第一条我坚信自己不曾违犯，但有时我却会担心自己会不会违越第二条。因为在护持自宗观点的同时，言辞稍有不慎，就可能产生诽谤他宗的过失。因而为往生极乐世界...

    法王如意宝晋美彭措传授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154543086.html

  • 指捻转经筒功德文

    暂时转动法轮的功德极其殊胜，能消除疾病、瘟疫，遣除违缘魔障，能得到四天王、及十方护法神随时随地随身的护卫，具足如是无量功德。究竟转经轮的功德，十不善业、五无间罪及三途恶业都可消除，寿终往生佛国，极乐世界...来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。修习正法如是修，消除业障如是修，十八地狱诸有情，愿获解脱如是修，往生极乐胜刹土，成就佛道如是修。”　 　　制造转经筒有五种方法，包括火经轮、风经轮、水经轮、土经轮、手经轮...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390157213.html

  • 圣三聚经（三十五佛忏悔文）

    诸世尊，当慈念我：破坏力：若我此生、若我前生，从无始生死以来所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔若僧，若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作...转法轮、请佛住世，摄所依力，，愿成无上智增长善根、摄发菩提心及回向。三聚坚固：去来现在佛，于众生最胜，无量功德海，我今皈命礼，身业有三种，口业复有四，以及意业三，十不善尽忏，从无始时来，十恶五无间，...

    夏坝仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html

  • 晋美彭措法王关于清净口业的开示

    ；但用大乘的菩提心是可以消尽这些罪业的；大乘自宗若是五无间罪和谤法罪是难以忏悔的，但用密乘的灌顶、证悟无上大圆满法是可以忏净的；密宗中谤上师、谤密法破了严重的密乘戒，密乘中也不能忏尽，故所有罪中，谤... 晋美彭措法王关于清净口业的开示 来源：摘自晋美彭措法王传讲《百业经》 　　 ○ 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065376342.html

  • 信愿——往生正因

    ，十方众生，听到我的名号，至心信乐，所有善根回向愿生我的国土，下至十念，如果不能生到我的国土，我不取正觉，唯一排除造五逆罪和诽谤正法罪。我们也相信这条愿最真实，没有半点欺诳，只要不造五无间罪和谤法罪，...和理证再再地赞叹西方极乐净土法门，在末法时代最适合一切众生的根机。净土法门很容易修，往生后功德又非常圆满，只有造五无间罪和舍弃正法罪的人，不能直接往生，只能将来逐渐往生。其他凡是具足信愿，没有造五无间...

    益西彭措堪布　讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html

  • 三乘戒律的对治重点

    经部《律本事》中，曾讲过一个有关五无间罪的公案： 　　佛在世的时候，有位学佛非常虔诚的女居士，非常希望自己的儿子相信因果、皈依三宝、最后出家为僧，但她的儿子却深深的贪恋尘世。有一天儿子又想出去和情人...故意杀母，犯了五无间罪，其别解脱戒之戒体已不可能得到，故不能留住僧团。”他因而被驱出了僧团。 　　他经过长期的闻思修，已深信因果，并对自己所犯的罪业非常后悔，知道自己所造的罪业太大，实在...

    益西彭措堪布

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html

  • 地藏本愿经讲记（七）

    儿女、兄弟、夫妻等眷属，代其向三宝作福，以资救拔。 　　【过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫永受众苦。】 　　无救之文。 　　中阴身过了四十九天，阳间骨肉不造福而来救，则随本人之业而受报。若是有福犹自可，往生人天；假若是罪人，入三恶道，动经千百岁中，不见解脱之日；若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫受无间苦，更不知何日出离。 　　【复次，长者，...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0804325770.html

  • 辨死征相自解脱

    ，修长寿法乃至紧要。若不尔者，犯分离寂忿本尊宫殿之密宗罪堕。轻蔑此身乃受生地狱之极重恶业。于死因可回遮时令此身亡乃最重罪业，较造五无间罪为甚，此于受密宗戒律者尤然。是故，若死兆显现，当修持回遮之禅定、...持长寿等仪轨后，死征亦未消失，当修迁识瑜伽。此法之自性者：纵犯五无间罪，其果亦可由忏悔及临终时一心专注所胜，而不入恶道，受生天界、净土佛刹，或证大解脱、菩提等。 　　唉吗！ 　　自解脱...

    大阿阇黎莲华生大士　 传授

    |临终|死|助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/03114522567.html

  • 临终的医学、法学与佛学

    得受生，在七七日内，念念之间望诸骨肉眷属与造福力救拔，过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中、无解脱日；若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫永受众苦」。其它如、、、等章节里也都有许多教诲。 　　 四、...无间罪，永得解脱；所受生处，常知宿命。何况善男子、善女人自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利」。 　　 《地藏菩萨本愿经》也教导我们：「临命终时，父母眷属宜为设福，以资...

    郭正典

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531941740.html

  • 三乘戒律的对治重点

    也同样被葬送。　　佛在小乘经部《律本事》中，曾讲过一个有关五无间罪的公案：　　佛在世的时候，有位学佛非常虔诚的女居士，非常希望自己的儿子相信因果、皈依三宝、最后出家为僧，但她的儿子却深深的贪恋尘世。有...回答：“昔日曾为邪淫，而亲手弑母。”不久他弑母的事，传到佛陀的耳里，佛说：“此人今生故意杀母，犯了五无间罪，其别解脱戒之戒体已不可能得到，故不能留住僧团。”他因而被驱出了僧团。　　他经过长期的闻思修，已...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
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